Payday loans
  • An Image Slideshow
  • An Image Slideshow
  • An Image Slideshow
  • An Image Slideshow
  • An Image Slideshow
  • An Image Slideshow
  • An Image Slideshow
  • An Image Slideshow
  • An Image Slideshow
  • An Image Slideshow
  • An Image Slideshow
  • An Image Slideshow
  • An Image Slideshow

3. СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РЕГИОНА

3.2. Особенности природопользования и управления природными ресурсами в районе проживания коренного населения

3.2.4. Значимость Ловозерских тундр для саамов

 

Само название Сейдозеро ("сейд" по-саамски - священное) свидетельствует о том, что в древности эта местность почиталась саамами. Об этом же свидетельствуют и сейды - священные камни в окрестностях озера, и то, что один из ручьев, впадающих в Сейдозеро носит название Сейдуай - "священный ручей". Происхождение этого топонима явно самостоятельное, так как для традиции саамской топонимики по названию озера характерно называть реки и ручьи, вытекающие из них. Примером тому может служить название единственной реки, вытекающей из Сейдозера - Сейдъяврйок ("река священного озера").

Несмотря на то, что к началу ХХ в. право ведения хозяйства на Сейдозере было закреплено за конкретными семьями, эта местность продолжала оставаться святыней Ловозерских саамов. Большую часть языческих обрядов саамы не исполняли уже в 20-е гг. этого века, не говоря уже о сегодняшнем дне. Тем не менее, у них до сих пор сохранилось трепетное отношение к этому озеру и его окрестностям. Для большинства Ловозерских саамов владение Сейдозером, пусть даже номинальное, является одним из факторов этнической самоидентификации. Большая часть представителей коренного населения предпочла бы вернуться на эти рыболовецкие угодья, психологически означающие для них связь с предками и традиционным образом жизни. Кроме того, давно идет речь о необходимости возвращения территорий, на которых велось традиционное природопользование (рис. 22, 23).

 

image043

Рис. 22. "Летнее место" ловозерских саамов на Сейдозере в Ловозерских тундрах. 1935 год. Фото Государственного музея этнографии (Волков, 1996)

 

image045

Рис. 23. Рыбацкая лодка ловозерских саамов на Сейдозере. 1926 год. Фото из альбома Б.М. Куплетского

 

После коллективизации и укрупнения деревень, права отдельных семей на многие угодья фактически стерлись. После действия рыболовецкой бригады, состоявшей из представителей разных мест озеро тем более стало восприниматься как общесаамское достояние. Сегодня, речь не идет о претензиях конкретных семей на пользование Сейдозером, поэтому совершенно справедливым было бы организовать управление его ресурсами всеми ловозерскими саамами.

 

 

button назад далее оглавление

 

 
Поделиться: